Sunday, January 22, 2023

Бездейния живот

Тази седмица ме обзе желание да чета Том Ходжкинсън. По-точно, две от неговите книги How to be idle и How to be free. Тези книги идват в момент в живота ми, в който все повече усещам смисъла в това да спра да живея за работата си. Да заделя повече време за себе си, за удоволствие, за семейство, за близки, за приятели и за света. Да изляза от желанието си да имам. Да мога да помагам чисто, поради факта че не съм привързан към материалното.

Последните няколко години кръжа между амбиция и бездействие. В някакъв момент почвам да отделям много време на работа и постижения. В друг момент имам желание просто да се отдам на живота. Но, рефлектирайки назад виждам как моментите на много работа винаги са били безсмислени. Също така, отдаването на живота е било доста по-продължително. И, тук натурално започвам все повече да се отдавам на живота. Да създавам условия за по-малко работа, нематериално удоволствие, помощ на хората и време за философия и религия.

Това, изглежда, ще е работата ми за тази година. Към това сякаш ме насочва живота. Слушам го, макар и в някои моменти да съм твърде фокусиран в идеите си накъде трябва да отидя. И да, идеите ми са да си завърша сегашната работа и постепенно да се върна в Кемплайт. И към края на годината да съм по пътя на 3-4 часа работа на ден.

Но не трябва да се привързвам към този план. Нещата може да поемат неочаквани обрати, към които трябва да съм отворен. Ето, например, ония ден Били ме офертира след седмица да сме в Тайланд. Не беше по план, но защо да не го направим? И, накрая, си струва да завърша с поема.

Сутринта събужда те със лъч
слънце тъй прекрасно и омайно.
Обед ли е или пък не,
нужно ли е да те притеснява тайно?

Ставаш, твой денят е изведнъж,
в приключения обзет.
Тук си, там си,
дейности без чет, неусетно ти си случил.
Но и миг не си отдал
на труд тежък, труд без скрупул.

И така нощта дошла е веч,
време за любов.
Време за мистерии навред,
сънища и блянове безкрайни.

Ден след ден живота ти тече
и си в помощ,
и си весел.
Живот бездеен, живот свят,
живот достоен, благодатен.

Thursday, January 19, 2023

Съвети от Timothy Conway върху въпроса "Какво да правя с живота си?"

"Какво да правя с живота си?"

Това е въпрос, който е с мен последните години. В началото беше тежко бреме. Струваше ми се, че от него зависи всичко. Струваше ми се, че липсата на отговор е ужасна. Но поех по пътя на търпението, експеримента и наблюдението. Пробвах, медитирах, задавах си го отново и отново. И с всеки отговор, разбирах въпроса по-добре.

Не бих казал, че съм си го отговорил все още. Но тъй като на скоро попаднах на прекрасния сайт на Timothy Conway, реших да попитам този мъдрец какво би ме посъветвал. Тук споделям есенцията на разговора с него.
So why not thoroughly consecrate

this given, destined life to God

by devoting yourself to loving and serving

ever more deeply,

you wife, friends, associates and everyone you meet?

Тук,  фокусът е върху това, че светския човек не бива да бяга от отговорностите в света си. Вместо да се отдава на медитация и разни други отшелнически дела, той трябва да използва живота си за една безкрайна медитация. Да служи на семейство, приятели и сътрудници със съчувствие и емпатия. А не да работи и вирее в света за изгодата, която би получил.

The sagely Sri Nisargadatta of India gave a “secret” (just more rarely uttered) teaching about appreciating, revering, meditating upon and merging in/as the Divine as the formless, shapeless, colorless, but all-accomplishing Life Force, the Vital Principle (Prana / Sakti). He would say, 

“this is the true God of your life and world. Without this Prana you don’t exist, you can’t move or feel or do anything. So get to know This, meditate on This, realize that This is your vital essence.”

Such an attunement to the Life Force, Vital Energy or Prana can happen easily during work, play, and all forms of relationship. One senses that the awesome Divine Life of all lives is the Reality sparking all sensation, perception and action, doing everything in “my life.”  Indeed, “my life” utterly belongs to the Divine Life.

Това е конкретен съвет за медитация чрез наблюдение на Живителната Сила. Този процес може да се случва винаги и да помага тази Сила да те напътства в действията ти.

With such grateful attitude and clear wisdom,

the life ceases to be selfish and becomes

truly virtuous,

full of loving-kindness, empathetic compassion,

spontaneous spirit of service,

and all other great qualities of a “living buddha.” 

По този начин животът става от егоистичен, към живот на любов, емпатично съчувствие, спонтанна служба и всички други велики качества на "жив буда".

Let go, let God.

Това значи да оставиш Господ да те води. А не ти да се опитваш да контролираш съдбата.

[...] realize you are always prior / upstream from any “methods.”

Колкото и да сме отдадени на някакви методи, те не водят до просветление. И те не са есенцията на практиката. Защото Себе си е преди методите. И то не може да бъде достигнато чрез привързване към методите.

[...] spontaneous merging happens when it’s clearly realized that the praying, the “pray-er” and the Beloved One prayed to are fundamentally all manifestations of the same single Spirit / Reality. When all narrowly selfish motivations have evaporated, that’s the beginning of real Divine union / communion / nonduality.

Това е инструкция за Истинска Молитва / Медитация.

Just make sure all serving of family, friends, colleagues happens in an empathetic way, so that one truly fathoms the omnipresent Self of each self; don’t let “serving others” turn them into separate “others,” mere objects for your perception.

Служенето трябва да е заради самото него. Служенето трябва да е с емпатия. А не просто, защото това ще те доведе до някъде. Не бива да има раздяла на "аз" и "те" по време на това служене. 

So ‘tis best to be rooted in direct intuitive realization of one’s true spiritual nature as this formless Spirit, this Aware “no-thing” (not a mere thing or phenomenon) that is not an experience per se, but rather the “open Capacity for experience.”

Тук нямам коментар. 

На този етап от живота си, тези съвети ги разбирам така:

  1. Да направя службата на хората моя най-голяма Медитация
  2. Но тя да не е заради плодовете на тази служба, а заради самата служба

Медитация безспир

Медитацията е прекрасен начин човек да се докосне до Святото. Тя, когато е реализирана напълно, води до изгубване на събе си и намиране на Себе си.

В началото на моя път създавах редовно време за медитация. Сутрин по 5 минути. После по 15. По час и така нататък. Но все не успявах да спазвам навика си. И все се чуствах като някой лицемер, който по време на медитация е свят, но в останалия си живот е все същото объркано същество. Поради тази причина търсих други методи. Замислих се, няма ли как човек постоянно да е в медитация? Нали, все пак, медитацията е помощ за осъзнаването на Себе си.

Тогава открих Иисусовата молитва в един прекрасен разказ - Пътят на пилигрима. Тя доста резонира с мен поради две причини:
  1. Тогава исках да намеря религия, която тайно да ме води по първите стъпки на моя духовен път
  2. Беше леко и приятно да почна да я правя
И така, вече година съм с нея.

Но има много други начини за медитация безспир. Например, в тази статия, частта "Styles and Techniques of Meditation", медитации от 2 до 5 са точно такива.

Основната помощ, която забелязвам е постепенното градене на емпатия и съчувствие към хората около мен. Все повече ми хрумва да разбера хората, да помогна, да съм с тях.

Това, което бих вкарал, ако намеря време, е и някакво количество медитация в определено време. Релакс, фокус в Хара и четене на сутри или коани.

За пътя към стабилността

Това е една практически насочена статия с откритията ми до тук относно търсенето на стабилност. Защо стабилност? Защото обикновено, щом сме ...